Краткий обзор |
|
Обретение Мира по ту сторону стрессаОб этом веб-сайте.
|
Об этом веб-сайте.
Этот сайт содержит широкий спектр буддийских учений, техник и ресурсов, предназначенных в качестве руководств для тех, кто искренне заинтересован в умственном совершенствовании. Когда мы занимаемся с умением, буддийские медитативные практики действительно могут научить нас, как стать более внимательными и мудрыми. В процессе эти яркие качества естественным образом уводят нас от стресса, замешательства и страха.
Аудио чтения и беседы, содержащиеся здесь, предлагаются в качестве выражения благодарности за пользу, которую я извлек из освобождающих учений Будды. Мое доверие к этим учениям и тренировкам дает мне уверенность в том, что с помощью последовательных усилий другие могут получить аналогичную пользу.
На сайте «Мир по ту сторону стресса» основное внимание уделяется систематическому изложению этих учений. Вполне естественно, что люди будут приходить на сайт с разными интересами, опытом, уровнем приверженности и так далее. Любое выступление или презентация могут оказаться «как раз тем» для кого-то в это время. Тем не менее, общепризнано, что буддийская практика по-настоящему укореняется, когда, так сказать, тщательно подготовлена почва.
Поэтому для тех, кто проявляет большой интерес к медитации и умственному совершенствованию, я написал несколько слов, чтобы дать некоторое представление о содержании этого сайта. Итак, чтобы узнать кое-что о том, как методично использовать эту коллекцию буддийских учебных материалов, пожалуйста, читайте дальше...
Аудио чтения и беседы, содержащиеся здесь, предлагаются в качестве выражения благодарности за пользу, которую я извлек из освобождающих учений Будды. Мое доверие к этим учениям и тренировкам дает мне уверенность в том, что с помощью последовательных усилий другие могут получить аналогичную пользу.
На сайте «Мир по ту сторону стресса» основное внимание уделяется систематическому изложению этих учений. Вполне естественно, что люди будут приходить на сайт с разными интересами, опытом, уровнем приверженности и так далее. Любое выступление или презентация могут оказаться «как раз тем» для кого-то в это время. Тем не менее, общепризнано, что буддийская практика по-настоящему укореняется, когда, так сказать, тщательно подготовлена почва.
Поэтому для тех, кто проявляет большой интерес к медитации и умственному совершенствованию, я написал несколько слов, чтобы дать некоторое представление о содержании этого сайта. Итак, чтобы узнать кое-что о том, как методично использовать эту коллекцию буддийских учебных материалов, пожалуйста, читайте дальше...
Для кого предназначены эти Учения и Медитации?
Всякий раз, когда я возвращаюсь в Австралию, где я родился, или навещаю общины и друзей в других частях мира, меня всегда поражает, насколько занята жизнь людей «там». Многие люди интересуются медитацией, но почему-то не находят времени для посещения ретрита или проведения необходимых исследований, чтобы чувствовать себя достаточно уверенно чтобы начать. Многие уже посещали ретриты и даже были усердны в своей практике, но обнаруживают, что их практика через какое-то время просто исчезает. Другие изучали различные школы буддизма и чувствуют себя сбитыми с толку.
Направляемые медитации, чтения и учения, представленные на этом веб-сайте, были созданы для того, чтобы помочь начинающим медитаторам изучать и практиковать медитативные дисциплины прямо на том уровне, где они находятся, без необходимости идти куда-либо ещё. Бо́льшая часть материала также предназначена для поддержки более опытных медитаторов, которые стремятся либо углубить практику, либо восстановить концентрацию. Иногда опытным медитаторам также может быть полезно пересмотреть основы и "начать сначала".
Направляемые медитации, чтения и учения, представленные на этом веб-сайте, были созданы для того, чтобы помочь начинающим медитаторам изучать и практиковать медитативные дисциплины прямо на том уровне, где они находятся, без необходимости идти куда-либо ещё. Бо́льшая часть материала также предназначена для поддержки более опытных медитаторов, которые стремятся либо углубить практику, либо восстановить концентрацию. Иногда опытным медитаторам также может быть полезно пересмотреть основы и "начать сначала".
Что здесь представлено и как это может вас затрагивать.
Во-первых, я должен отметить, что эти техники и подходы являются центральными практиками в линии медитации Тхеравада Буддизма и берут свое начало в самых ранних учениях Будды. Это практики, которые ведут к прозрению и освобождению.
Многое из того, что представлено здесь, было загружено из серии из шести сборников учений и/или направляемых медитаций. Первоначально они были представлены и распространялись на компакт-дисках. В последние годы были добавлены ещё три сборника. Учения, содержащиеся в каждом сборнике, были задуманы как часть последовательного обучения. Для начинающих я разработал первые шесть сборников в виде одной обучающей серии, которую в идеале следует использовать в том порядке, в котором они были представлены. Особенно это касается первых двух сборников. Развитие материала в каждой из них происходит само по себе. Я уверен, что вам будет полезнее работать с этими сборниками последовательно. Последующие сборники основаны на уже затронутых темах. (Существует подробный ИНДЕКС, позволяющий более подробно и в сжатой форме ознакомиться с тем, что именно было представлено на этом веб-сайте.)
С появлением онлайн-обучения в последние годы я также поделился многими записями онлайн-дискуссий по Дхамме и сессий вопросов и ответов, которые охватывают широкий спектр тем.
Многое из того, что представлено здесь, было загружено из серии из шести сборников учений и/или направляемых медитаций. Первоначально они были представлены и распространялись на компакт-дисках. В последние годы были добавлены ещё три сборника. Учения, содержащиеся в каждом сборнике, были задуманы как часть последовательного обучения. Для начинающих я разработал первые шесть сборников в виде одной обучающей серии, которую в идеале следует использовать в том порядке, в котором они были представлены. Особенно это касается первых двух сборников. Развитие материала в каждой из них происходит само по себе. Я уверен, что вам будет полезнее работать с этими сборниками последовательно. Последующие сборники основаны на уже затронутых темах. (Существует подробный ИНДЕКС, позволяющий более подробно и в сжатой форме ознакомиться с тем, что именно было представлено на этом веб-сайте.)
С появлением онлайн-обучения в последние годы я также поделился многими записями онлайн-дискуссий по Дхамме и сессий вопросов и ответов, которые охватывают широкий спектр тем.
Что здесь представлено и как я должен к этому относиться?
"Сборник Первый” был разработан для того, чтобы помочь новичкам освоиться с практикой осознания своего тела и медитации осознанного дыхания. Эти медитации формируют необходимую основу для углубления концентрации и развития проницательности. Они также помогают нам сохранять осознанность во всех позах в течение дня. Медитации любящей доброты, содержащиеся в Сборнике Первом предлагают важную дополнительную поддержку этим основополагающим практикам. Со временем медитация Любящей доброты становится отличной поддержкой в нашей жизни и практике на всех уровнях. Очень важно уделить время и внимание этим практикам - научиться выполнять их правильно - прежде чем переходить к следующим темам.
“Сборник второй” дополняет практики, описанные в Сборнике первом. Он также представляет собой законченный сборник чтений, учений и Медитаций, посвящённых размышлениям о непостоянстве, Смерти и процессе умирания. Будда объясняет во многих своих проповедях, что развитие "осознания непостоянства" чрезвычайно полезно для нашего продвижения по Благородному Восьмеричному пути, ведущему к освобождению (просветлению). Степень, в которой мы сможем добиться успеха в истинном углублении этого осознания, будет зависеть от того, насколько мы развили осознанность и концентрацию ранее. В то же время осознание непостоянства является ценной поддержкой, помогающей нам обострять и поддерживать нашу осознанность (то есть способность распознавать истину).
Как уже отмечалось, практики из первых двух сборников дополняют друг друга, но будет полезно хорошо освоить дыхательную медитацию, прежде чем переходить к практикам визуализации, связанным с темой смерти. Это придает уму необходимую стабильность и непрерывность, чтобы он мог должным образом воспринимать и “обрабатывать” последующие озарения.
«Сборник Три» и «Сборник Четыре» представляют собой единый блок Учений и Медитаций, но из-за количества представленного материала было сочтено целесообразным разделить беседы и медитации на отдельные Сборники. В третьем сборнике представлены учения, в четвертом - медитации. В этих сборниках мы углубляем практики Сострадания и Прощения, а также более методично исследуем концепцию отсутствия самости, «Не-Я».
Здесь мы исследуем более широкий спектр буддийских тем, сталкиваясь с ограничениями наших обычных взглядов и бросая вызов глубоко укоренившимся привычкам, которые могут препятствовать росту. Некоторые беседы и медитации направлены на углубление нашей скрытой и часто недостаточно используемой способности верить. Беседы и практики, посвященные Прощению, могут помочь расчистить путь для углубления Любящей Доброты и Сострадания к самому себе, как средства, позволяющие проявлять это доброжелательное отношение к другим. Непосредственное созерцание Не-Я - это прекрасный способ ослабить неумелые привычки, основанные на предположении или вере в прочность своего "я". Мы начинаем понимать, что, хотя обычно кажется, что существует “наше я” и "я” других людей, при ближайшем рассмотрении оказывается, что это всего лишь привычный взгляд, за который не следует хвататься слишком сильно. Выработка чёткого и всестороннего осознания этой привычки помогает нам как развивать важные идеи, так и не относиться к себе слишком серьезно! (Какое облегчение!) Общепризнано, что, развивая в себе по-настоящему "доброе и любящее сердце", мы способны ещё больше углубить концентрацию и проницательность.
В отличие от первых двух Сборников, с этими менее важно работать последовательно.
"Сборник пятый". Вера может стать огромной поддержкой для буддийских медитативных практик. Многим современным людям необходимо развить уверенность в логике учений Будды и эффективности медитации, прежде чем "сердце откроется вере" по-настоящему, динамичным и радостным образом. Однако верно и то, что когда вера по-настоящему сильна, появляется гораздо больше энергии и мотивации для практики. Сборник пятый предназначен специально для того, чтобы помочь углубить и подпитать "Силу веры".
"Сборник шестой". Учения и медитации, представленные в сборнике шесть, были даны опытным медитаторам во время 9-дневных интенсивных медитативных ретритов. Чтения, учения и медитации направлены на то, чтобы помочь практикующим по-настоящему практиковать ради глубокого освобождающего прозрения. Мы также делимся некоторыми вдохновляющими примерами из практики старейшин нашей линии.
"Сборник седьмой". Этот сборник содержит "Интересные и разноплановые беседы". Иногда в ходе проведения ретрита по медитации, а также в ходе проведения формальных наставлений по конкретным темам, иногда кажется уместным предложить некоторые вдохновляющие или "интересные" размышления, которые помогают поднять настроение или расширить кругозор слушающих. Некоторые лекции представляют собой одновременно медитацию и созерцание, которые просто не вписываются в одну категорию. Другие, более автобиографические размышления, иллюстрируют различные темы на личном примере, но, опять же, не вписываются в формальную категорию. Таким образом, у нас есть эта подборка. Я надеюсь, что что-то из приведённого здесь может оказаться полезным и интересным.
"Сборник восьмой" - это серия лекций, данных во время паломничества к святым местам Индии. Паломничество само по себе является богатой, неподвластной времени, удивительной практикой. Кроме того, во время паломничества человек изучает, размышляет и медитирует на поистине удивительные вещи. В этих лекциях рассматриваются наиболее важные события из жизни Будды, а также его важнейшие Учения. Начать с чтения дневников - это хороший способ получить представление о практике паломничества. Затем, следуя лекциям по порядку, вы сможете узнать много нового об исторической жизни Будды. Или-же просто прослушайте интересующую вас тему и "погрузитесь" в неё!
“Сборник девятый”. Как тема, так и качество сострадания настолько богаты и действенны, что кажется уместным посвятить этой теме целую коллекцию, поскольку сострадание может проявляться по-разному. Качество... эмоция... отношение... чистая форма "собранности" или концентрации... а также неукротимая сила Преображения. В этой подборке представлены как лекции, так и медитации под руководством.
“Сборник второй” дополняет практики, описанные в Сборнике первом. Он также представляет собой законченный сборник чтений, учений и Медитаций, посвящённых размышлениям о непостоянстве, Смерти и процессе умирания. Будда объясняет во многих своих проповедях, что развитие "осознания непостоянства" чрезвычайно полезно для нашего продвижения по Благородному Восьмеричному пути, ведущему к освобождению (просветлению). Степень, в которой мы сможем добиться успеха в истинном углублении этого осознания, будет зависеть от того, насколько мы развили осознанность и концентрацию ранее. В то же время осознание непостоянства является ценной поддержкой, помогающей нам обострять и поддерживать нашу осознанность (то есть способность распознавать истину).
Как уже отмечалось, практики из первых двух сборников дополняют друг друга, но будет полезно хорошо освоить дыхательную медитацию, прежде чем переходить к практикам визуализации, связанным с темой смерти. Это придает уму необходимую стабильность и непрерывность, чтобы он мог должным образом воспринимать и “обрабатывать” последующие озарения.
«Сборник Три» и «Сборник Четыре» представляют собой единый блок Учений и Медитаций, но из-за количества представленного материала было сочтено целесообразным разделить беседы и медитации на отдельные Сборники. В третьем сборнике представлены учения, в четвертом - медитации. В этих сборниках мы углубляем практики Сострадания и Прощения, а также более методично исследуем концепцию отсутствия самости, «Не-Я».
Здесь мы исследуем более широкий спектр буддийских тем, сталкиваясь с ограничениями наших обычных взглядов и бросая вызов глубоко укоренившимся привычкам, которые могут препятствовать росту. Некоторые беседы и медитации направлены на углубление нашей скрытой и часто недостаточно используемой способности верить. Беседы и практики, посвященные Прощению, могут помочь расчистить путь для углубления Любящей Доброты и Сострадания к самому себе, как средства, позволяющие проявлять это доброжелательное отношение к другим. Непосредственное созерцание Не-Я - это прекрасный способ ослабить неумелые привычки, основанные на предположении или вере в прочность своего "я". Мы начинаем понимать, что, хотя обычно кажется, что существует “наше я” и "я” других людей, при ближайшем рассмотрении оказывается, что это всего лишь привычный взгляд, за который не следует хвататься слишком сильно. Выработка чёткого и всестороннего осознания этой привычки помогает нам как развивать важные идеи, так и не относиться к себе слишком серьезно! (Какое облегчение!) Общепризнано, что, развивая в себе по-настоящему "доброе и любящее сердце", мы способны ещё больше углубить концентрацию и проницательность.
В отличие от первых двух Сборников, с этими менее важно работать последовательно.
"Сборник пятый". Вера может стать огромной поддержкой для буддийских медитативных практик. Многим современным людям необходимо развить уверенность в логике учений Будды и эффективности медитации, прежде чем "сердце откроется вере" по-настоящему, динамичным и радостным образом. Однако верно и то, что когда вера по-настоящему сильна, появляется гораздо больше энергии и мотивации для практики. Сборник пятый предназначен специально для того, чтобы помочь углубить и подпитать "Силу веры".
"Сборник шестой". Учения и медитации, представленные в сборнике шесть, были даны опытным медитаторам во время 9-дневных интенсивных медитативных ретритов. Чтения, учения и медитации направлены на то, чтобы помочь практикующим по-настоящему практиковать ради глубокого освобождающего прозрения. Мы также делимся некоторыми вдохновляющими примерами из практики старейшин нашей линии.
"Сборник седьмой". Этот сборник содержит "Интересные и разноплановые беседы". Иногда в ходе проведения ретрита по медитации, а также в ходе проведения формальных наставлений по конкретным темам, иногда кажется уместным предложить некоторые вдохновляющие или "интересные" размышления, которые помогают поднять настроение или расширить кругозор слушающих. Некоторые лекции представляют собой одновременно медитацию и созерцание, которые просто не вписываются в одну категорию. Другие, более автобиографические размышления, иллюстрируют различные темы на личном примере, но, опять же, не вписываются в формальную категорию. Таким образом, у нас есть эта подборка. Я надеюсь, что что-то из приведённого здесь может оказаться полезным и интересным.
"Сборник восьмой" - это серия лекций, данных во время паломничества к святым местам Индии. Паломничество само по себе является богатой, неподвластной времени, удивительной практикой. Кроме того, во время паломничества человек изучает, размышляет и медитирует на поистине удивительные вещи. В этих лекциях рассматриваются наиболее важные события из жизни Будды, а также его важнейшие Учения. Начать с чтения дневников - это хороший способ получить представление о практике паломничества. Затем, следуя лекциям по порядку, вы сможете узнать много нового об исторической жизни Будды. Или-же просто прослушайте интересующую вас тему и "погрузитесь" в неё!
“Сборник девятый”. Как тема, так и качество сострадания настолько богаты и действенны, что кажется уместным посвятить этой теме целую коллекцию, поскольку сострадание может проявляться по-разному. Качество... эмоция... отношение... чистая форма "собранности" или концентрации... а также неукротимая сила Преображения. В этой подборке представлены как лекции, так и медитации под руководством.
Другие ресурсы, представленные здесь
На этом сайте также есть подборка фотографий и некоторых песнопений. Иногда полезно увидеть изображения других практикующих, особенно если вы находитесь далеко от буддийских общин. Прослушивание пения может быть искусным способом расслабиться, а затем найти вдохновение, чтобы также немного попрактиковаться. Кроме того, есть надежда, что в будущем могут быть добавлены дополнительные учения
За кулисами...
Искренние усилия русского монаха, Досточтимого Паньясири, сыграли решающую роль в том, чтобы этот материал стал доступен на русском языке. Спасибо.
Несколько личных размышлений
Будучи буддийским монахом на протяжении более двух десятилетий (в традиции тайской лесной медитации, в линии достопочтенного Аджана Ча), я прекрасно осознаю, что моя жизнь благословлена множеством возможностей для развития медитации и прозрения. Естественно, я испытываю огромную благодарность за это - в частности, Будде за то, что он так усердно трудился, чтобы осознать то, что он сделал, и к Его Учениям, то есть к глубокой Истине (Дхамме) самой природы. Я также благодарен за то, что у меня была возможность жить, учиться и практиковать с замечательными монахами, которые теперь являются моими учителями. Наставления, которые они бескорыстно давали (и продолжают давать), вдохновили меня на дальнейшее углубление этих практик в монастырях, где я жил на протяжении многих лет, включая небольшой монастырь, в котором я сейчас исполняю обязанности настоятеля.
Почему я должен испытывать такую благодарность? Потому что учения и практики, переданные нам Буддой и его учениками, действительно работают.
В определенные моменты своей монашеской жизни я задавался вопросом, что бы со мной стало, если бы в юном возрасте я не познакомился со здравыми Мудрыми наставлениями и надёжными инструкциями по медитации. Я был несколько безрассудным молодым человеком с художественным складом ума, одновременно чувствительным и растерянным. Если бы я не нашёл дисциплины и наставления, которые помогли бы мне отполировать (по крайней мере, в какой-то степени) этот необработанный алмаз, вполне вероятно, что я бы оказался в печальном положении. Осознание этого побудило меня создать учебные пособия и ресурсы, которые могут помочь другим “найти свой путь” - уйти от замешательства и страха и обрести ясность и внутреннюю уверенность.
Открытие на собственном опыте, что можно страдать гораздо меньше, раскрывает, как ничто другое, огромную ценность того, что мы получили и применили на практике. Стремление поделиться такими драгоценными учениями с другими является естественным шагом, который объясняет, почему Дхамма передается из поколения в поколение, начиная со времен Будды. Таким образом, материал, который я подготовил и который был представлен здесь, является ещё одним скромным, но искренним примером этого непрекращающегося выражения благодарности. Может быть, все получают пользу и делятся преимуществами изучения и практики преобразующей и в конечном итоге освобождающей Будда-Дхаммы.
Я искренне надеюсь, что вы найдете некоторую информацию здесь, на сайте «Мир по ту сторону стресса» , полезной.
С наилучшими пожеланиями,
Почему я должен испытывать такую благодарность? Потому что учения и практики, переданные нам Буддой и его учениками, действительно работают.
В определенные моменты своей монашеской жизни я задавался вопросом, что бы со мной стало, если бы в юном возрасте я не познакомился со здравыми Мудрыми наставлениями и надёжными инструкциями по медитации. Я был несколько безрассудным молодым человеком с художественным складом ума, одновременно чувствительным и растерянным. Если бы я не нашёл дисциплины и наставления, которые помогли бы мне отполировать (по крайней мере, в какой-то степени) этот необработанный алмаз, вполне вероятно, что я бы оказался в печальном положении. Осознание этого побудило меня создать учебные пособия и ресурсы, которые могут помочь другим “найти свой путь” - уйти от замешательства и страха и обрести ясность и внутреннюю уверенность.
Открытие на собственном опыте, что можно страдать гораздо меньше, раскрывает, как ничто другое, огромную ценность того, что мы получили и применили на практике. Стремление поделиться такими драгоценными учениями с другими является естественным шагом, который объясняет, почему Дхамма передается из поколения в поколение, начиная со времен Будды. Таким образом, материал, который я подготовил и который был представлен здесь, является ещё одним скромным, но искренним примером этого непрекращающегося выражения благодарности. Может быть, все получают пользу и делятся преимуществами изучения и практики преобразующей и в конечном итоге освобождающей Будда-Дхаммы.
Я искренне надеюсь, что вы найдете некоторую информацию здесь, на сайте «Мир по ту сторону стресса» , полезной.
С наилучшими пожеланиями,
|
Аджан Ачало Бхиккху,
Лесной монастырь Анандагири, Петчабун, Таиланд |
|
